影视艺术中的打仗比较热闹，比较残酷，但真实的打仗并非具备那么强大的表现力，而是和干活差不多。

古达打仗的时候，“大军未动，粮草先行。”主帅要提前调拨粮草，还要派很厉害的将官督运粮草，不然就会出现粮草问题。官渡之战中，曹操采纳了许攸的建议，烧掉了袁绍的粮草，取得以少胜多，以弱胜强的效果。押运粮草一般都是力气活，兵士们赶着牲口驮运粮草，还要护卫粮草。必要的时候，主帅要屯田，让兵士们化身为农夫，到地里种田，实现一定程度上的自给自足。曹操就是屯田的能手，而且非常重视农业。曹操能不断扩大地盘，和他的屯田分不开。有了粮草，兵将们才能消除后顾之忧，才能吃饱了饭打仗。没有粮草，即便是百万大军也会瞬间溃退。兵士们平时屯田，种地，打仗的时候，就操戈上阵，成了真正的兵将。

也就是说，真实的打仗节奏慢，并不总是冲锋陷阵，也并不总是夺取城池，血流成河。打仗是一个系统工程，需要兵将们协同作战。既要有粮草生产和运输，又要有主帅的策略调度，有两军对垒，有偷袭，有间谍战，有以逸待劳，甚至只是互相打枪，却并不会冲锋，也就是两军对峙，互有伤亡。即便是飞机大炮的轰炸也不是时时都有，而是有一定的间隔。曾经有进攻洋人大使馆的义和团成员，聊天的时候互相问候，说是吃了什么，玩什么。炮台上的士兵下来，换人上去，听听对面的动静，“再轰他两炮”，壮壮声威，至于能不能轰到地方，能不能打中就没人计较了。一边喝茶聊天，一边打两炮，还要换人站岗，算是一种“生活化的打仗”，就像轮换着干活，可以互相轮换，养精蓄锐，以逸待劳。

农忙的时候，人们互相帮助，赶忙把地里的粮食收回家，算是一种原始互助精神的表现。打仗的时候也是如此，会轮换着站岗，让一批人到前线去，另外一批人在后方养精蓄锐。前线的士兵们伤亡惨重的时候，后方的士兵就会补充上去；前线的士兵们疲劳的时候，后方的士兵会把他们替换下来，同时国内会不断征兵，调集兵力到前线去。古代的打仗大多属于冷兵器时代的打仗，真刀真枪地干，战车就相当于坦克，骑兵就相当于杀人利器，而弓箭则属于非常厉害的远距离杀伤武器。即便军队装备齐全，士兵骁勇善战，主帅也不会贸然出兵，不会轻易和对方决一死战。主帅会审时度势，运用兵法，把战场看成一盘棋，谋篇布局，排兵布阵，虚虚实实，真真假假，最终要实现满盘尽赢的局面。倘若一方见到敌军就冲锋陷阵，就很容易进入对方的包围圈，很容易输掉战斗。

战争会造成巨大的消耗，无论是财力、物力还是人力，都会产生很大的消耗。有钱才能打仗，不然连士兵们的军饷都发不出来，粮食都不够吃，还怎么打仗？一个国家要想打仗，就要调集国内所有的资源为战争服务，还要广泛征兵，其实就是派士兵去干活，这种干活和一般的种地不太一样，目的是杀人，抢地盘，抢粮食，抢人口等。虽然战争是一个系统工程，是主帅不得不面对的工程，但战争本身产生很大的消耗，同时要不断补充财源、物资、人力等————不管输赢，都要补充。于是，战争就成了消耗资源的活动。兵士们不是机器人，不能整天冲锋陷阵，也不能整天枕戈待旦，需要保证吃穿用度，保证军饷按时发放，长期消耗，还要能自给自足。长期消耗的情况下，就看战争哪一方能耗得起了。兵将们要分工合作，要种地，要行军，要杀人，要抢地盘，抢粮食等，说白了还是被雇佣干活，只是和平时种地的活有些差距而已。即便是现代战争也是如此，双方对垒，相持不下，各自守住阵地，放几枪，打几炮，谁也不进攻，谁也不敢露头，只是把枪举过头顶，对着对方的阵地乱放一气，却并不会打中对方的人，只是防止对方进攻。倘若端着枪露出脑袋，就会被对方的狙击手打中，得不偿失。即便是发射榴弹炮的士兵，也要抽冷子猛地端起榴弹炮，发射以后就蹲下，节奏并不快。甚至阵前的士兵一边喝茶，一边抽烟，一边聊天，甚至一边做饭，一边看着对方的阵地。

打仗节奏不快，冲锋的节奏快，但很快就会结束。倘若战争都是冲锋的打法，恐怕不到一天，就会结束战斗。打仗和干活差不多，需要劳逸结合，需要遵守时间，需要调度一切人力、物力，争取获得好的结果。至于穷兵黩武就不被认可了，弱肉强食也失去了道德。一般的打仗都是为了实现某种政治目的，驱使士兵们去干活，哪怕干了杀人的活，也在所不惜……

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