一、《二子乘舟》的创作背景

卫庄公死后，公子晋（宣公）私通庶母夷姜，生公子伋。

公子晋长期在邢国做质子，所以《匏有苦叶》就是讲述，夷姜去济水河畔，等待公子晋从邢国来看她的诗篇。

卫桓公被州吁杀害后不久，州吁又被大臣石碏联合陈桓公杀掉，迎回了在邢国做质子的公子晋，拥立他为国君，是为卫宣公。

卫宣公上台后，将夷姜封为夫人，公子伋封为太子。这时的卫宣公还是有点良心的，对得起“槽糠之妻”夷姜。

他给儿子--太子伋张罗媳妇，找到了齐国的宣姜。卫宣公发现宣姜长得很美，想据为己有，便在黄河岸边建立新台，半道截娶之。

婚后，卫宣公专宠宣姜，冷落夷姜，日夜宣淫，不听夷姜劝告，夷姜为此羞愤自杀。

卫宣公关系图

夷姜生子：太子伋、卫君黔牟、卫昭伯（公子顽）。

宣姜生子：公子寿、公子朔。

母亲失宠，太子伋被废是迟早的事，就像周幽王宠幸褒姒一样，也要废申后和太子宜臼（周平王）。

公子朔和他的母亲宣姜一样，无德且嫉妒心很强，而公子寿和哥哥太子伋关系友爱，都比较仁厚，深受人民爱戴。

宣姜和公子朔一起在宣公面前诽谤太子伋，想废掉太子。宣公竟然听信谗言，要设计杀死太子伋。

恐怕，从夷姜自杀的那一刻起，宣公也对这个大儿子伋，心存忌惮，怕他对自己实施报复。

于是，宣公假意派太子伋出使齐国，却在途中埋伏杀手，准备将其杀死。

公子寿并没有和母亲、弟弟站在一方。这一消息被公子寿知晓，他第一时间跑去告诉哥哥。

《二子乘舟》的故事就发生在，公子寿告知太子伋真相的时候。太子伋仍然认为，这是父命、是君命，不能逃避。

公子寿只好和哥哥一起乘舟前行。公子寿眼见不能劝哥哥放弃出使齐国的想法，就将他灌醉，夺取了他的使节，替哥哥出使齐国。

埋伏的杀手，看到手里拿使节的人，以为是太子伋，将其杀死。

等到太子伋赶到，发现弟弟已被贼人所杀，痛苦又愤怒地喊道：君命杀我，寿有何罪？

埋伏的贼人，又将太子伋杀死。

可怜两位公子，如玉般的人品，在明知前路凶险之时，依然争先赴死，这是兄友弟恭的棠棣情深，更是杀身成仁的坦荡无畏！

此后，公子朔被立为太子。

次年，卫宣公去世，太子朔以童子之龄继位，是为卫惠公。

国人以及左右公子，非常厌恶、憎恨卫惠公的所作所为，起兵反抗，进攻卫惠公，卫惠公吓得逃到了齐国，寻求舅舅齐襄公的庇护。（宣姜乃是齐襄公的亲妹妹）

左右公子，改立太子伋同母弟公子黔牟为君，史称卫君黔牟。

为了平衡各方势力，以及能让外甥继续回国当国君，巩固齐、卫两国的联盟势力，齐襄公出了个馊主意，让寡居的宣姜嫁给公子顽（太子伋的三弟，史称卫昭伯）。

这时的公子顽死了夫人。齐国的理由是，当年宣姜是要嫁给太子伋的，现在太子伋死了，就由他的弟弟娶之。

之后，宣姜又生了卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人，这是“鄘风”的内容了，我们后面讲。

以上的历史史实，说明了为什么会有《二子乘舟》这篇国风。

我们之前讲过，“国风”即使不是描写人民之事，也一定反映人民所关切之事。

当时那么多人民、大臣，支持拥护两位公子，他们的不幸遭遇，一定能引起人民的哀思。

所以，人民才会传唱这样的歌曲，表达他们对两位公子的同情和爱戴。

二、《二子乘舟》的诗歌大意

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！

二子：太子伋、公子寿。

泛泛：飘荡貌。

景：通“憬”，远行貌。

养：通“恙”，养养，忧愁到生病的样子。

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

逝：离去，这里理解为渐渐远去。

不瑕：不至于。

“泛泛”，一叶偏舟，在宽广的黄河上飘荡，给人一种孤苦无依的感觉，是人民对于二位公子的怜悯之情，但也在无形中预示了，他们即将迎来的悲惨命运。

“景”与“逝”，好像是民众抑或是作者，亲眼看见他们乘舟离去，恋恋不舍，久久驻望。

愿言思子，愿言，语助词，可以不翻译，但是一般表达一种祝愿与愿望。

思，当是哀思，虽然知道他们可能在劫难逃，但还是期望他们能死里逃生。

中心养养，所以人们的内心是惆怅的，哀愁挥之不去。

不瑕有害，但是人们还是抱有一种期望、期许，希望他们免遭毒手，祝愿他们顺利平安。

这是人们纯朴的感情，对于美好正义的事物，崇高仁厚的君子，即使必然遭受摧残，但是人们还是心存一丝希望，希望他们活下来。

这不是侥幸的心理，也不是幼稚的幻想，而是一种人之常情，良心的本能体现。

未经允许不得转载：头条资讯网_今日热点_娱乐才是你关心的时事 » 《邶风·二子乘舟》棠棣情深，两位皇子争相赴死