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前言

周朝是中国历史上存在时间最长的朝代，西周和东周两个时期涌现了许多杰出的君王，其中周文王姬昌就是其中之一。

周文王是一位明君，在位期间广泛招贤纳士，推崇礼贤下士，拜姜子牙为师，向他学习军事战略，使得周朝国力日盛，同时参与编撰了《周易》，将八卦演变成64卦，为后世所传颂。

周文王姬昌

关于周文王姬昌的去世，历史上存在多种不同的说法和传闻，那今天我们就来看下究竟哪个版本最接近真实的历史呢？

《封神榜》版本

《封神榜》记载，周文王姬昌曾被囚禁在朝歌，他的长子伯邑考为了救他的父亲而向纣王和妲己献上了三件宝物。然而，伯邑考由于拒绝了苏妲己的示媚而遭到陷害，在朝歌不幸身亡。商纣王最终释放了姬昌。大约在公元前1056年，周文王姬昌逝世，享年97岁，安葬在毕原。

然而关于周文王姬昌的生平和离世，存在多种不同的说法。其中最为广为人知的版本是，就是上面《封神榜》中记录的版本：享年97岁高寿，安详离世。

周文王姬昌

《史记》版本

周朝对于中国人而言，是一个非常遥远的历史时期，已经经过了三千多年的沧桑岁月，成为后世远古文明的重要组成部分。对于大多数人来说，他们对周文王的了解主要来源于《封神榜》等神话类小说，以及《尚书》、《诗经》、和《史记》等史书的记载。

“商纣暴虐，他知而叹惜，被囚于羑里。经闳夭等人赂纣得释，献洛西之地，请纣废炮烙之刑”---《史记》

根据史记中的记载，周文王姬昌被关押在羑里，在闳夭等人行贿纣王获得释放。

然而，上述提及的很多史料距离西周时期都已有近千年，其可靠性一直备受争议。西汉时期的司马迁与孔子所撰写的史书与《春秋》则相隔周文王的时代分别为近1000年和600年。

周文王

在那个远古时期，因为没有笔墨，所以很多历史事件只能被刻在甲骨或者青铜器上面，直到春秋和战国时期才开始使用竹简书写。

再加上秦始皇时期的焚书坑儒事件，几乎所有有关先秦的典籍都被毁灭了，因此对周文王真实情况的了解一直缺乏非常充足的同时代的证据。

甲骨文版本

就在现代的一次考古活动中，考古专家发现了一片出土于周原的甲骨文，揭示了一个截然不同的历史故事。

甲骨文

根据这些甲骨文，我们可以解读出以下情节：商纣王羁押了周文王姬昌后，姬昌并未返回周国，而是在商朝的朝歌地区惨遭杀害，并被用作祭祀商王祖先的牺牲品，他的死状十分悲惨。

如果这些甲骨文所记录的内容属实，那么历史将面临被重新书写的挑战。也就是说，周文王并没有回到周国，而是在商都丧生。这引发了一个问题：那么他是如何在97岁高龄逝世的呢？而且，就连周朝的建立时间以及武王伐纣的时间可能都会发生改变。

小编观点

那究竟史记和甲骨文上的记载哪一种更接近真实的历史呢？小编觉得甲骨文的可信度更高。毕竟甲骨文是周文王那个时代的，并且是在周人的发源地——岐山周原出土的。

这些记载都是周人自己记录下来的，因此不太可能会对他们尊敬的君主进行虚构。况且，如果发现有人篡改历史，他们会面临着砍头的威胁，这使得甲骨文上的记载相比《史记》的可信度更高。

甲骨文

在文王去世后，他的儿子武王推翻了商朝的统治，开启了崭新的历史篇章。武王伐纣的原因包括以下三点：一是励精图治的周国逐渐强盛，具备了与商朝对抗的实力；二是希望推翻商纣王的暴政；三是为先辈报仇雪恨，其中《泰誓》中就有相关的记载。武王的祖父季历、其父姬昌以及其兄伯邑考均被商王杀害，因此商人与周人之间存在深仇大恨，这一历史逻辑更具合理性。

结语

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