古诗词里的“人间清欢”看似简单，实则难得。

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”又有几个人能做得到？

世人皆心浮躁，追名逐利；你我皆凡俗人，难逃铜臭。

《百年孤独》中写：“生命中曾有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。”

对于普通人来说，寂寞只能带来孤独，对于高境界的人而言，寂寞中藏着别人所无法体会到的清欢。

没有车马的喧嚣，就没有尘世的烦扰，过淡淡的日子，让时光轻盈且美好。

人生终究是孤独的，无论你与谁交往，最终都会分开。

相遇时的热情，在分开后不应该被冷却。留存回忆，是最美好的寄托。

人到了一定的年纪就要学会独处。

孤独未必是一件坏事，它如一潭平静的湖水，如一面明亮的镜子，不仅能照清现实，也能让你更加透彻地了解自己。

其实每个人对自己的内心都不甚了解。藏在潜意识里的东西，不到了某个特定的时间很难被激发出来，甚至连你自己都不知道此生最爱是什么。

人之所以会认同感情不可控，就是因为看不清自己真实的内心，所以无法坚定也不敢承诺绝对。

承诺本身就是一把枷锁，做到了它就变成一条精美的项链，做不到变成了沉重的禁锢或此生的亏欠。

生活最终的目的应该是回归本我。

我们当下如此努力，不就是为了有一天可以做回自己。

如果你在努力的过程中渐渐迷失了自己，那么即便最终成功也会变得毫无意义。

人生是一场修行，无时无刻都需要断舍离。

老话说，当断不断，反受其乱。

告别不是狠心，而是思想上的觉悟。有些人，注定没有缘分，就不要苦苦纠缠，有些事，从一开始就不适合自己，也没有必要努力扭转。

当年的陶渊明扭转不了官场的局面，于是他放弃了“五斗米”，拿起锄头在南山下自由种田。

人生中的疲惫多半是来源于认不清自己，一个人一旦看清自己的内心之后，就会活得舒心坦然。

放弃不适合的东西，不是失去而是拥有。

光阴难得，时间有限，趁着生命还未到终点，将生活过成内心真正的喜欢。

“断舍离”并不是盲目地扔东西。如果拥有让你感到快乐，那么拥有就是对的。

断舍离是丢掉没用的“东西”，它可以是生活中的垃圾，也可以是情绪上的垃圾。

舍弃，是为了让往后余生的脚步更加轻松。如果某些舍弃会导致内心深处的念念不忘，那么它就不应该被舍弃。

人生说到底不过是一场宏大的权衡利弊。

你所做的每一个选择，都要更贴近于内心所想，只有这样才不会在往后漫长的岁月中痛苦、悔恨、遗憾、迷茫。

陶渊明没有后悔离开官场，所以他才能愉快地“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

这份喜悦不是因为他爱种地，而是爱自由。

生而为人，我们每个人的能力都是有限的。欲望虽无穷，却只能带来痛苦，做人只有懂得知足才能拥有快乐。

人活着怕的不是孤独，而是在独处中乱了方寸。

讨好型的人喜欢收集别人的标准。人若长期在众多标准中改造自己，最终只会变得平平无奇，且毫无意义。

小时候我们以为，别人口中的好是真的好，长大后才明白，这个社会众口难调。

高境界的人生要远离喧嚣。做自己，什么时候都不晚。

在独处中找寻自己，在独处中取悦自己，有自由在，时光就不会沉闷。

独处是一种能力，也是一种智慧。

王阳明在《传习录》中写：“草有妨碍，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。”

人生中的烦恼就像是杂草，要尽快拔除。学会断舍离才不会让人心越来越乱，也不会被糟糕的情绪所控制。

人只有放下过去，才能拥抱未来。

做人要有“惹不起躲得起”的觉悟。

在任何时候，硬磕都解决不了问题。能包容的就包容，不能包容的就远离。

不做违心的事，不食强扭的瓜。将自己的世界打扫干净，便会收获轻松，快乐和宁静。

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