“上打昏君，下斩奸臣”的4大兵器，除了打王鞭，你还认识几个？

在古代的封建社会，皇帝拥有至高无上的王权，他执掌天下人的生杀大权，整个国家都是他的财产，为了更好的监督其权力的行事，于是就有了“上打昏君，下打奸臣”的兵器，历朝历代都有所不同，不过意义是一样的，今天我们就来看看。

打王鞭

鞭，是古代的兵器之一，短兵器械的一种，起源很早，到战国时期已经非常盛行。鞭有软硬之分，硬鞭多为铜制或铁制，软鞭则是皮革编成。打王鞭是先皇赐予大臣的一种权利，可以上打昏君，下打奸臣。著名的有李世民授予尉迟恭的打王鞭。

尉迟恭原是刘武周手下的偏将，后来李世民征讨刘武周，尉迟恭投降于李世民，成为唐初的一名大将，曾和李世民一起征战沙场，后来帮助李世民除掉了太子，救过李世民两次性命，所以李世民是非常信任他的。

尉迟恭当初投降李世民是有些不得已的，虽然他知道李世民是明君，但以他做人的原则是不可能背弃刘武周的，但刘武周最后投奔了突厥，尉迟恭不愿意投降少数民族，所以跟了李世民。

在还没投降李之前，他们在战场上交过手，李世民是亲自领教过他的厉害的，所以这样的人能付以重任。尉迟恭品行和能力都是他一生的财富，如果缺少其中的任何一样，尉迟恭就不可能在历史上留下美名。在中国传统文化中，尉迟敬德与秦叔宝（秦琼）还是“门神”的原型。

龙头铡(zhá)

“后世子孙仕宦有犯赃滥法者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”——包拯家训

宋朝包拯是一个铁面无私的裁判官，宋朝皇帝非常欣赏他这种公正无私，就特赐给他3口铡刀：（1）狗头铡对平民用的；（2）虎头铡对朝中大小官员用的；（3）龙头铡专针对皇室的人用的。

在龙头铡下领教过厉害的当属陈世美，即著名的铡美案。陈世美弃妻抛子，他考中状元后被皇帝招为驸马，当其妻秦香莲千里进京寻夫时，忘恩负义的陈世美竟然派兵将韩琪杀妻灭子。秦香莲悲愤之下，将陈世美告到包拯的公堂之上。“包青天”力排阻挠，秉公执法，终将陈世美绳之以法。

这一刀铡得真是痛快淋漓，意味着对“富易交，贵易妻”的封建男权丑恶现象的断然否定，剧中人为之扬眉吐气，剧外人也为之欢欣鼓舞。舞台上道义的胜利，代表着普天下千千万万受苦受难者渴望公正的共同心愿。

九龙监国锡杖

锡杖，是梵文Khakharaka的意义，锡杖的顶部装有铁环，发出锡锡之声，故称锡杖，又称声杖、鸣杖。《锡杖经》载，佛陀叮嘱诸比丘应当受持锡杖，因为僧人外出乞食，既不能悄然进入人家，也不宜敲打门扇做声，而锡杖可以自然发出声音，使人听出有僧人近前乞食。锡杖还可用于警醒脚下的生物，使之免遭践踏。

天竺锡杖，顶端有一铁圈，套着大环、小环可以碰撞发声，中间是木杆，大约高与肩齐，底部是二寸左右的铁锥。佛教传入中国之后，锡杖逐渐变作礼器，在重要仪式上使用。

小时候看杨家将，很喜欢里面的佘太君，尤其是她手上御赐的那根九龙监国锡杖，上打昏君，下打谗臣，很是解恨。

佘太君是中国历史上巾帼英雄的典范，假如没有佘太君，杨家就不会培养出那么多的将才，假如没有佘太君，杨家的历史要被改写，而大宋的历史也要改写。

尚方宝剑

最后我们要说到名气最大的尚方宝剑了。所谓“尚方宝剑”就是“尚方”铸造的宝剑。在封建社会，“尚方”是皇宫里掌管皇帝，及皇室衣食住行的官署——“少府”中的一个部门。这一机构，始于战国，秦汉两朝相沿。

“尚方”的负责官员称“尚方令”。如《后汉书》中就有记载：“尚方令一人，六百石。掌上手工作御刀剑诸好器物。”可见。从皇宫里铸造出来的剑，就叫“尚方宝剑”。

以尚方剑为名而象征专断权力。并且有隆重的授剑仪式，应该从元代开始。

从史料上看，赐尚方剑以专杀和便宜行事的做法，是在明代“万历三大征”时开始实行的。万历二十年(1592年)，宁夏哮拜叛乱，万历皇帝“用尚书(石)星言，赐魏学曾尚方剑督战”。

皇帝对外出办事的钦差大臣，往往赏赐一口“尚方宝剑”，作为皇权的象征，而佩带此剑的钦差，对贪赃枉法的大臣可相机行事，具有生杀予夺之大权。

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